Op 16 december 2010 zijn de restauratiewerkzaamheden aan de Adriaanskerk voltooid. Boven de preekstoel heeft de heer Weeda, een schildersbedrijf voor bijzonder schilderwerk A.Weeda (uit Ameide), een oude muurtekst gerestaureerd, als geschenk aan de kerk.
De tekst is uit een hele oude Nederlandse vertaling van de Bijbel: de Deux-Aesbijbel vertaling van 1562. Wikipedia vermeldt: “de Deux-Aesbijbel, gedrukt in Emden in 1562, is een Nederlandse protestantse Bijbelvertaling. Als basis werden Griekse en Duitse bijbels gebruikt. Tot de uitgave van de Statenvertaling was dit de meest gezaghebbende vertaling in het Nederlandse taalgebied.”
De tekst uit die bijbel, boven de preekstoel is uit Psalm 37:25:
Ick ben jonck gheweest en ben oudt gheworden: en en hebbe noyt ghesien den rechtveerdigen verlaten ofte zijn zaet om broot.
Psalm 37: David onderwijst en sterkt de gelovigen tegen het tijdelijk geluk der goddelozen, en vermaant hen hun goddeloosheid niet na te volgen, maar heilig te leven, en op God te vertrouwen: omdat het geluk der goddelozen kort, en het einde onzalig en vervloekt is, daar God integendeel zijne kinderen, in alles wat hun overkomt, met zijne vaderlijke gunst nabij is, en hun een zalig einde verleent.
Uit: Bijbel uitgegeven te Leiden bij A.W.Sijthoff (Bijbelvertaling 1618-1619).

‘Foto: Chris Booms, in opdracht van de Rijksdienst voor het Cultureel Erfgoed (RCE)’.

Foto: Riet Remeeus 18-07-2011

De restauratie van de bijbelteksten.
Er zijn nog behoorlijk wat “nieuwe” letters onder de kalk vandaan gekomen.
Inmiddels is het duidelijk dat het om 4 verschillende bijbelteksten gaat.
Waarschijnlijk zijn deze teksten betaald door mensen die in de kerk begraven werden.
Ze handelen over de wederkomst van Christus.

http://www.bouwhuisjournee.nl/

Tijdens de restauratieperiode (1959 t/m 1967) bleken op een bepaalde kalklaag vele muurschilderijen te zijn aangebracht. Vooral de wand van het koor zat er vol mee, maar ook op de noordwand van het middenschip vond men enige grote schilderijen.
Het waren grafschriften uit de tijd vlak na de hervorming (1572) tot 1600. Het bovenste gedeelte van zo’n grafschrift bestaat uit teksten uit de Deux Aes-bijbel, waarvan de eerste druk verscheen te Emden in 1569 bij W.Gallaert.
Behalve de in zwart uitgevoerde letters werden de kleuren oker en rood gebruikt. Het rood is van de verfstof die werd gewonnen uit de wortels van de veel verbouwde meekrapplant.
Door de slecht toestand van de muren kon helaas slechts weinig van dit schilderwerk behouden blijven.

Aan de noordelijke wand is nog gedeeltelijk te lezen van wat hier als tekst volgt:
Öpenbaring 6:12: ende ick sach als het den sesten segel gheopent hadde ende siet daer is een groote aertbevinge geworden ende de sonne is swart geworden ghelijck eenene hayeren sack ende de nana gheheel is ghelijck bloedt gheworden. Ende de sterren des hemels zijn ghevallen op de aerden ghelijck de vijghenboom sijne onrijpe vijghen af werpt als hij van grooten winde geschudt wordt. Ende de hemel is wech gheweken gelijck eenen brief die toe gerolt wort ende alle berch ende eylanden zijn verroert uit hare plaetsen en de koningen der aerden ende de oversten ende rijcke ende hooftmannen ende de machtighen ende alle dienstbaren ende alle vrijen verberchden henselven in de speloncken ende in de steenrosten der bergen ende seyden tot de berghen ende tot de steenrotsen: valt op ons van den aensichte des genen die op den troon sitt en van den toorn des lams, want de groote dach sijner gramschap is gekomen, ende wie kan staen?
En: Mattheus 15 : 13: Alle plantinghe die mijn hemelsche vader niet gheplant en heeft sal uitgheroyt worden.

Bij lees meer deze tekst maar dan nu uit de Groot Nieuws Bijbel.

Bron: Bezienswaardigheden in de Adriaanskerk te Dreischor door J.L.Braber 1984